Świątynia Philae
Starożytne centrum Egiptu dla kultu Izydy, Świątynie Philae były czczone od epoki faraonów przez okresy grecki, rzymski i bizantyjski, z każdym władcą robiąc własne dodatki do kamieni tutaj. To święte miejsce olśniło podróżnych, ponieważ pierwsze rejsy po Nilu wyruszyły z Kairu i są jednym z najważniejszych zabytków Nubii.
Ocalone z wodnego grobu przez projekt ratunkowy UNESCO podczas budowy Wysokiej Zapory w Asuanie, świątynie zostały przeniesione blok po bloku z ich pierwotnego miejsca na wyspie Philae na wyspę Agilika, 12 km na południe od Asuanu. Dzięki temu dziś podróżni mogą nadal chodzić wśród kolumn tego starożytnego czczonego miejsca.
Pierwszy pylon: Wejście do świątyni
Pierwszy pylon
Pierwszy Pylon prowadzi do głównego obszaru świątyni. Jego dwie wieże i centralne drzwi zapewniają wspaniały, 18-metrowy wjazd ozdobiony płaskorzeźbami Nectanebo. Drzwi w zachodniej wieży z płaskorzeźbami Philometora prowadzą bezpośrednio do Domu Urodzenia . Przed pylonem stały pierwotnie dwa granitowe obeliski wzniesione przez Euergetesa II i dwa granitowe lwy. Obok wschodniej wieży znajduje się elegancka brama z płaskorzeźbami Ptolemeusza II Philadelphusa (na nadprożu) i cesarza Tyberiusza (na ościeżach). Brama, zbudowana przez Filadelfosa, pierwotnie stała w ścianie z cegły.
Nie przegap: Z przodu wschodniej wieży ogromna płaskorzeźba przedstawia Ptolemeusza XII Neosa Dionysosa chwytającego za włosy bandę wrogów i podnoszącego jego klub, by ich uderzyć, z Izydą, sokołem Horusem z Edfu i Hathor po lewej. Powyżej znajdują się dwie płaskorzeźby Neosa Dionizosa przedstawiające korony Górnego i Dolnego Egiptu Horusowi i Neftydzie (po prawej) i ofiarujące kadzidło Izydzie i Harpokratesowi (po lewej).
Forecourt: Główny dziedziniec świątyni
Podwórze
Gdy przechodzisz przez centralne drzwi, po prawej stronie znajdź francuski napis („ 7 de la République ”) upamiętniający kampanię Napoleona i pogoń za mamelukami generała Desaixa w 1799 roku.
Po obu stronach podjazdu zobaczysz struktury z kolumnadami. Mały budynek na wschodzie zawierał pomieszczenia dla kapłanów, które służyły celom naukowym. Poszukaj kolumn roślinnych w przedsionku, które wyróżniają się eleganckimi proporcjami. Po północnej stronie przedsionka budynku znajdują się drzwi do wewnętrznego przejścia wokół świątyni.
Budynek po zachodniej stronie dziedzińca to Dom Urodzenia (mammisi), poświęcony Hathor-Isis na cześć narodzin jej syna Horusa. Otoczony jest ze wszystkich czterech stron kolumnadami, kolumny, w których znajdują się kapitele liści, zwieńczone stolicami sistrum. Ściany, kolumny i ekrany między kolumnami pokryte są płaskorzeźbami i napisami, głównie przez Euergetesa II, Neosa Dionizosa, Augusta i Tyberiusza.
Nie przegap: W domu urodzenia sprawdź szczególnie interesujące reliefy w ostatniej komorze, które przedstawiają sceny z dzieciństwa Horusa, w tym Horusa jako sokoła na bagnach Delty i Isis karmiącej Horusa na bagnach.
Drugi pylon: Wejście do wewnętrznej świątyni
Drugi pylon
Drugi pylon zapewnia odpowiednie królewskie wejście do wewnętrznego sanktuarium świątyni ze wspaniałymi drzwiami o szerokości 32 metrów i wysokości 12 metrów. Płaskorzeźby w centralnym przejściu są wykonane przez Euergetes II. Przed drzwiami znajdują się fundamenty małej kaplicy . W centralnym wejściu (po prawej stronie powyżej) znajdują się wyblakłe wczesnochrześcijańskie obrazy.
Nie przegap: W dolnej części drzwi znajduje się płaskorzeźba dużej postaci Neosa Dionizosa, która poświęca zabite zwierzęta ofiarne Horusowi i Hathorowi. Powyżej są dwie małe płaskorzeźby. Po prawej stronie przedstawiono króla przedstawiającego girlandę Horusowi i Neftydzie, a po lewej ofiarowanie kadzidła Ozyrysowi, Izydzie i Horusowi podczas nalewania wody na ołtarz.
Przedsionek: Wejście do wewnętrznej świątyni
Przedsionek
Ośmiokolumnowy przedsionek jest pierwszym pomieszczeniem wewnętrznego obszaru świątyni i był pierwotnie oddzielony od dziedzińca ekranami między kolumnami z przodu. Poszukaj krzyży koptyjskich i greckiego napisu naciętego w ścianach, które pokazują, jak świątynia została przekształcona w chrześcijańskie miejsce kultu w czasach wczesnego Bizancjum pod biskupem koptyjskim Teodorem. Spójrz też nad drzwiami na napis upamiętniający wyprawę archeologiczną wysłaną do Philae w 1841 r. Przez papieża Grzegorza XVI.
Nie przegap: Chociaż reliefy przedsionka pozostały niedokończone i są teraz rujnujące, nadal są bardzo interesujące. Nad drzwiami w południowej ścianie górna płaskorzeźba przedstawia Horusa siedzącego na ławce z Neftysem i Izydą przedstawiającą korony Dolnego i Górnego Egiptu. Thot (po lewej) i Seshat, bogini pisma (po prawej), wpisują imię króla na gałązce palmowej, podczas gdy za Thothem jest bóg powietrza Shu, trzymający żagiel. Poniższe płaskorzeźby przedstawiają grobowiec Ozyrysa w Abatonie, z ciałem Ozyrysa noszonym przez krokodyla.
Na lewo od drzwi znajdują się niedokończone płaskorzeźby przedstawiające króla, który udziela ziemi, podczas gdy powyżej są trzy linie w Meroitycznym kursywnym skrypcie. Na prawej ścianie (drugi górny rząd) znajduje się słynna płaskorzeźba przedstawiająca źródło Nilu: bóg Nilu, z wężem oplecionym wokół ciała, wylewa wodę z dwóch słoików pod skalistą skałę, na której wznosi się sęp i sokoła. Po prawej stronie znajduje się dusza Ozyrysa w postaci ptaka w świętym gaju, czczonego przez Hathora (po lewej) i przez Izydę, Neftydę, Horusa i Amona (po prawej).
Sanktuarium: Dom Izydy
Sanktuarium: Dom Izydy
Po przejściu przez kilka przedramion, otoczonych ciemnymi komorami bocznymi, dochodzisz do Sanktuarium, oświetlonego dwoma małymi oknami. Granitowa baza tutaj (przedstawiona przez Euergetesa I i jego żonę Berenice) trzymałaby świętą barkę z wizerunkiem Izydy. Na lewo od pierwszego przedsionka znajduje się mały pokój z reliefami króla w obecności Izydy. Po zachodniej stronie tego pokoju znajdują się drzwi prowadzące ze świątyni, by dotrzeć do Bramy Hadriana .
Brama Hadriana
Brama Hadriana | Dean Sas / zdjęcie zmodyfikowane
Siedząc w starej ścianie świątyni, na północny zachód od Drugiego Pylonu, mała Brama Hadriana została zbudowana za panowania cesarza Hadriana i ozdobiona płaskorzeźbami Hadriana, Marka Aureliusza i Lucjusza Verusa. Brama prawdopodobnie doprowadziła do Sanktuarium Abaton na sąsiedniej wyspie Bigga, gdzie znajdował się Grobowiec Ozyrysa, a zatem reliefy odnoszą się do kultu Ozyrysa.
Nie przegap: Na nadprożu Hadrian jest przedstawiany jako ofiara dla Ozyrysa, Izydy i Harsiesisa oraz Ozyrysa, Neftydy i Harendota. Na ościeżu po lewej stronie znajduje się święta relikwia Abydos, na prawym ramieniu, filar Ozyrysa (święte godło Busiris). Wewnątrz bramy, po prawej stronie, Marek Aureliusz jest przedstawiony w obecności Ozyrysa i Izydy, podczas gdy na dole Marek Aureliusz składa Izydzie jedzenie, w tym winogrona i kwiaty.
Historia Philae: miejsce pielgrzymek przez wieki
Kompleks świątynny Philae
Starożytna egipska nazwa Philae to Pilak, z którego pochodzi grecka i łacińska Philae. W epoce islamu była znana miejscowej ludności jako El-Oasr, „Zamek” lub jako Geziret Anas el-Wogud, po bohaterze jednej z opowieści z „Arabskich nocy”, który śledził ukochanego wyspa, gdzie została zamknięta przez ojca.
Najstarsze zachowane budynki świątynne pochodzą z czasów Nectanebo I (ok. 370 rpne), a głównym bóstwem czczonym była Izyda, chociaż czczono także Ozyrysa, Neftydę, Hathora i bogów katarakty Khnuma i Sateta. Imponujące budynki, które dziś stoją, zostały wzniesione przez Ptolemeuszy w ostatnich dwóch stuleciach pne, a przez cesarzy rzymskich w pierwszych trzech wiekach naszej ery. Wiele napisów pokazuje, że pielgrzymi gromadzili się w Philae w czasach greckich i rzymskich, by złożyć hołd tajemniczej i łagodnej Izydzie, bogini uzdrowienia.
Długo po wprowadzeniu chrześcijaństwa Nubijczycy pozostali wierni kultowi Izydy, a dopiero w czasach Justyniana (527–565 r.) Świątynie zostały zamknięte, a niektóre z ich izb zamienione na użytek kultu chrześcijańskiego. Odtąd aż do nadejścia islamu na wyspie rozkwitło miasto koptyjskie.
Do czasu budowy pierwszej tamy w Asuanie wyspa stała się jednym z najpiękniejszych miejsc w Egipcie i co roku przyciągała dużą liczbę odwiedzających. Później była pod wodą przez większą część roku, a świątynie były dostępne tylko od sierpnia do grudnia. Budowa egipskiego projektu High Dam groziła pochłonięciem ich na dobre, ale zostali oni uratowani przed tym losem przez wielką międzynarodową akcję ratunkową sponsorowaną przez UNESCO i przeprowadzoną w latach 1972–1980.
Wyspa Philae była otoczona grodzią, a obszar w jej obrębie został osuszony; następnie na sąsiedniej wyspie Agilika została przygotowana nowa strona, świątynie zostały podzielone na sekcje, które zostały starannie ponumerowane, a następnie ponownie wzniesione w tych samych względnych pozycjach na Agilice. Szara kolorystyka dolnej części ścian i kolumn nadal pokazuje efekt ich rocznego zanurzenia w okresie między dwiema zaporami, ale imponujące i wspaniale zachowane świątynie Philae nadal zachowują swoją siłę, by imponować.
Wokół świątyni Izydy
Świątynia Hathor
Świątynia Hathor | Dennis Jarvis / zdjęcie zmodyfikowane
Zaledwie 50 metrów na wschód od Świątyni Izydy znajduje się mała Świątynia Hathor, zbudowana przez Philometora i Euergetesa II na cześć Hathor-Afrodyty. Przedsionek i sanktuarium (zniszczone) świątyni zostały dodane przez Augusta. Najlepiej zachowaną częścią konstrukcji jest główna komora świątynna, z przodu której znajdują się dwie kolumny roślinne połączone ze ścianami za pomocą ekranów.
Nie przegap: Kolumny przedsionka zdobią urocze płaskorzeźby flecistów i harfistów, Bes z tamburynem, Bes tańczący i grający na harfie, małpy grające na lirze i kapłani noszący antylopę.
Kiosk Trajana
Kiosk Trajana
Na południowy wschód od Świątyni Hathor, na brzegu rzeki, znajduje się czarujący kiosk Trajana , który w epoce wiktoriańskich odkrywców w Egipcie był ulubionym tematem słynnych angielskich artystów. Pochodzi z okresu Imperium Rzymskiego i został niedokończony.
Pozostałości epoki bizantyjskiej
Północny koniec kompleksu Philae posiada różne pozostałości rzymskie i bizantyjskie, w tym dwa kościoły koptyjskie, pozostałości klasztoru i ruiny świątyni Augusta .
Porady i wycieczki: jak najlepiej wykorzystać wizytę w kompleksie świątynnym Philae
- Sound & Light Show: Philae ma regularny pokaz dźwiękowy i świetlny z prezentacjami w języku angielskim, francuskim, niemieckim i hiszpańskim. Odwiedzanie kompleksu świątynnego w nocy, gdy jest oświetlone, dodaje zupełnie innego wymiaru do twojego doświadczenia. Wycieczka Sound & Light Show obejmuje odbiór i odbiór z hotelu w Aswan oraz bilety wstępu na wystawę.
- Czas: Najlepszą porą na zwiedzanie tej popularnej atrakcji turystycznej jest wczesny poranek, wkrótce po otwarciu strony. Należy pamiętać, że większość ludzi odwiedza Philae w ramach jednodniowej wycieczki Abu Simbel (w drodze powrotnej podróży), więc okres od około południa do 14:00 jest wtedy, gdy strona jest najbardziej ruchliwa.
- Philae's Boatmen: Dostęp do kompleksu świątynnego jest łodzią wiosłową, od lądowania łodzi w Shellal. „Oficjalna” cena za rejs powrotny to EGP10 na osobę. W rzeczywistości będziesz miał szczęście, że to dostaniesz. Przynieś swój targujący się kapelusz i poczucie humoru. I pamiętaj, że jest to główna forma dochodów żeglarzy; dodatkowy dolar lub dwa prawdopodobnie oznacza dla nich więcej niż dla ciebie.
- Nie zapomnij o filtrze przeciwsłonecznym: Słońce tutaj w Górnym Egipcie może być brutalne - nawet we wczesnych godzinach porannych lub zbliżających się do zachodu słońca.
Dostać się tutaj
- Autobusem Abu Simbel: Prawie wszystkie autobusy wycieczkowe Abu Simbel dodają Philae do swoich tras. Jest to świetna opcja dla tych, którzy nie zdążą na czas, ale pamiętaj, jeśli odwiedzisz tę drogę, będziesz częścią dużego tłumu.
- Prywatną taksówką: wycieczki do Philae można łatwo zorganizować w Asuanie.
Więcej pokrewnych artykułów na Trip-Library.com
